Здравствуйте дорогие читатели!

Представляем второй том "В гостях у Царя Гороха" десятитомной сказочной серии о приключениях Дядюшки Шлроха и его друзей - писателей.

Вступительная статья - В мире много сказок

Когда мы читаем сказки, мы всегда вспоминаем себя маленькими. А детство – это такой океан воспоминаний, что каждый раз неизвестно, какой эпизод из него выскочит, полузабытый.

Автор этих строк, например, вспомнил, как однажды, в морозную, солнечную погоду выкатился погулять во двор. А вокруг – красотища! Сугробы, сосны, горки снежные. И качельки металлические так блестят загадочно. А друг дворовый уверяет, что ничего не будет, если их лизнуть. Помню свое недоумение: «Как так? Прилип? Эй, как же так?! Я кататься хочу!»

К чему я это вспомнил? А к тому, что современный ребенок точно так же «прилипает» к современной, не-классической, сказке.

Нужен термин, чтобы обозначить современную сказку одним емким словом. Пожалуй, наиболее точно опишет реалии сказочного мира XXI века слово «техносказка».

И давайте дадим определение. Техносказка – динамичное, складное произведение, способное распространяться на технологических носителях.

Возьмем, например, «Гарри Поттера». Техносказка в чистом виде. Динамичная, складная, собранная, как конструктор, по утвержденной технологии. Для техносказки характерна многоформатность. И что мы видим? «Гарри Поттер», зародившийся в книге, перетек на киноэкран и практически одновременно на персональные компьютеры.

А вот еще признак: для рассказывания техносказки человек не нужен. Это маленькому Пушкину сказки рассказывала няня. Это мы еще застали бабушек-сказочниц. А современным детям волшебные истории рассказывают телефон, компьютер, игровая приставка, телевизор. Впрочем, почему только детям?

Самые «липкие» сказки – из компьютера. В компьютерной техносказке любой ребенок – Иванушка-дурачок. Он думает, что по собственной воле идет налево, коня теряет, идет направо – буйну головушку складывает. Увлекательна для него эта интерактивность. Но мы-то с вами понимаем, что все ходы прописаны заранее. И все равно наш игрок окажется ровно там, где автору и нужно. Только набьет кучу виртуальных шишек. И еще будет думать, что сам дорогу нашел.

А еще техносказки – совсем не добрые. И «урок добрым молодцам» - очень сомнителен.

Автор этих строк недавно смотрел вполне себе хорошую, техничную мультипликационную сказку «Маленький принц», экранизацию Сент-Экзюпери. Мало того, что от оригинала осталось, мягко скажем, немногое, так еще и всю мораль наизнанку вывернули. Французский летчик учил юных читателей добру, ответственности за тех, кого приручили. А экранизаторы прямым текстом учат, что не надо ходить на работу, а взрослые – дураки и ничего не понимают.

А сколько среди героев новейших мультфильмов и компьютерных игр потешных персонажей с не самой традиционной ориентацией?

А разве не бывало так, что вырванный из киберпространственнойтехносказки, компьютерной игры подросток нападает на одноклассников и родственников?

И, по большому счету, скажем главное – техносказка бесполезна. Обычно, когда она заканчивается, в душе остается пустота. Как говорят в русском народе – ни уму, ни сердцу. Просто потеря времени.

***

Но есть и другие сказки.

Это и сказки Пушкина, Ершова, страшилки Гоголя, Антония Погорельского, сказы Бажова. Это и вроде бы как заимствованные, но на самом деле – свои, родные «Буратино» и «Волшебник Изумрудного города». Это сказки про Чебурашку, Незнайку, Мальчиша-Кибальчиша. Это фильмы про робота Электроника и Алису – гостью из будущего. Это, в конце концов, «Сказ про Федота-стрельца» Леонида Филатова.

Правильные сказки писал и датчанин Ханс Кристиан Андерсен, и автор «Маленького Мука» Вильгельм Гауф, и создатель Винни-Пуха Алан Милн.

Чем правильные сказки отличаются от «технических»? В правильных сказках есть смысл. Вполне отчетливый, категоричный.

Не всегда этот смысл отчетлив. Вот, например, если разобраться – где рациональное зерно в сказке «Колобок»? Ну, от дедушки Колобок ушел, от бабушки, зайца, волка. А лиса вдруг – раз! И съела. Вот что в этом хорошего?

Или в «Курочке Рябе», где два человека пенсионного возраста пытаются разбить яйцо?

В этих древних сказках не надо искать смысл. Потому что это – заклинания. Потому что они как ключик в замок входят в подсознание ребенка. И, послушав их, маленький человек становится частью одного большого народа.

***

Не стоит думать, что традиции правильной, доброй, заботливой бабушкиной сказки ушли в прошлое. Они есть! Таких сказок много.

Просто их не всегда можно различить в бурном потоке сказок высокотехнологичных. Добрая сказка – как скромная ромашка в букете разлапистых чужеземных орхидей.

В этом сборнике, дорогие читатели, собраны как раз такие сказки – может, и невзрачные, но добрые, нежные, человечные. Надеемся, что они не разочаруют ни больших читателей, ни маленьких.

Для вас сказки писали: